Mediumnidad
Mediumnidad es el conjunto de facultades que permiten al ser humano, comunicarse con el mundo espiritual. Es inherente al hombre y por tanto le es privilegio exclusivo, sin embargo este calificativo se aplica sólo a aquellos en que se manifiesta facultad mediúmnica.
El fluido periespiritual es el agente de todos los fenómenos espÃritas; estos fenómenos no pueden operarse sino por la acción recÃproca de los fluidos emitidos por el medium y el espÃritu.
El desarrollo de la facultad mediúmnica depende de la complexión más o menos expansible del periespÃritu del medium; y su asimilación más o menos fácil con el de los espÃritus.
La predisposición mediúmnica es independiente del sexo, de la edad, del temperamento; se encuentran mediums en todas las categorÃas de los individuos, de jóvenes a viejos.
Las relaciones entre espÃritus y médiums se establecen por medio del periespÃritu; la facilidad que existe en estas relaciones depende del grado de afinidad que haya entre los dos fluidos: Los hay que se asimilan fácilmente y otros que se repelen; de lo que deducimos que no basta ser medium para comunicarse indistintamente con todos los espÃritus; hay espÃritus que no pueden comunicarse con determinado medium, y otros que sólo lo consiguen por una transmisión de pensamientos con manifestación interior.
Por la asimilación de los fluidos el periespÃritu se identifica, por decirlo asÃ, con la persona que quiere influir; no solamente le transmite el pensamiento, sino que puede ejercer sobre ella una acción fÃsica y hacerle obrar o hablar a su voluntad, hacerle decir lo que quiere, en una palabra, servirse de sus órganos como si fueran suyos, y puede en fin, neutralizar la acción de su propio espÃritu y paralizar su libre albedrÃo. Los buenos espÃritus se sirven de esta influencia para el bien, los malos para el mal.
No hay facultad que tenga las aptitudes en un mismo grado, se sigue que unos obtienen efectos que para otros son imposibles.
La voluntad del medium no siempre es necesaria, el espÃritu que quiere manifestarse, busca la persona apta para recibir su impresión y otras pueden provocar ciertas manifestaciones.
La naturaleza de las comunicaciones siempre es relativa a la naturaleza del espÃritu y lleva el sello de su elevación o de su inferioridad, de su saber o de su ignorancia.
Para que una comunicación sea buena, es menester que emane de un espÃritu bueno; para que este buen espÃritu pueda transmitirla le es necesario un buen intermediario; para que quiera transmitirla es preciso que el objeto le convenga.
El ejercicio de la mediumnidad tiene dos escollos temibles: el interés y el orgullo.
El contacto con almas puras y grandes, acrecienta las facultades psÃquicas y multiplica los medios de percepción. En las sensaciones bien dirigidas el medium percibe cada vez más las irradiaciones, los fluidos de los mediums y espÃritus superiores.
Medium exento de vanidad, sencillo de corazón y con la sinceridad de su alma, bajo la mirada de Dios, ofrece su concurso a los buenos espÃritus éstos se apresuran a asistirle y le ayudan a desarrollar sus facultades.
La mediumnidad es variable, cambiante, puede desaparecer tal como ha venido. Es una facultad que se retira cuando se abusa de ella.
En muchos casos no son los espÃritus los que vienen al medium, sino éste quién va hacia ellos.
El intercambio mediúmnico puede ser:
Oculto: Cuando ocurre en el campo Ãntimo sin que a veces la propia persona se da cuenta de la influencia percibida. Ej: pensamientos, presentimientos, impulsos.
Ostensivo: Por la acción que ejerce a través del medium, el espÃritu comunicante se revela, quedando patente su individualidad.
Beneficios de la Mediumnidad
Probar la existencia del espÃritu; su inmortalidad y su individualidad.
Reencontrar los seres queridos desencarnados
Informarnos de lo que nos sucede en la vida espiritual de acuerdo a nuestra vida terrena y como consecuencia de nuestros actos.
Recibir ayuda de los buenos espÃritus: enseñanzas, avisos, curaciones.
Ayudar a los espÃritus necesitados y cooperar con los buenos espÃritus en sus actividades de amparo y elevación a favor de todas las creaturas.
Desarrollar y educar nuestras facultades mediúmnicas
Tener mayor y mejor relaciones con los encarnados y desencarnados.
Rescatar deudas, aprender y perfeccionarnos espiritualmente.
Peligros de la Mediumnidad
Cuando los participantes del grupo mediumnico no están vigilantes, ni separados para el intercambio, los espÃritus inferiores comparecerán en gran número y pueden perjudicar con:
Acción fluÃdica (comunicaciones malsanas) y hasta fÃsicas sobre personas y el ambiente.
Mixtificaciones y mala orientación espiritual
Obsesión individual y colectiva
Los mediums sin conocimientos, facultades poco educadas, pueden ser vÃctimas de desgastes, de sugestiones, de animismo y hasta compelidos a fraudear la comunicación.
Los asistentes invigilantes pueden sufrir el escepticismo y fanatizarse (no son capaces de percibir los errores y absurdos dando crédito a todo)
CLASIFICACION DE LA MEDIUMNIDAD
A. Medumnidad de efectos fÃsicos:
Mediums facultativos: Tienen la conciencia de su poder y producen los fenómenos por su voluntad.
VARIEDADESM. Golpeadores: Bajo cuya influencia se producen los ruidos y los golpes
M. Motores: Producen el movimiento de los cuerpos inertes
M. de traslaciones y de suspenciones: Producen traslación aérea y suspensión de los cuerpos inertes en el espacio.
M. de apariciones: Pueden provocar apariciones fluÃdicas tangibles o visibles para los asistentes.
M. de aportes: Sirven de auxiliar a los espÃritus para aportar objetos materiales.
M. Neumatófonos: Obtienen la voz directa
M. Curanderos: Llamados también pasistas, ellos tienen el poder de curar o aliviar por la imposición de manos.
M. Excitadores: Tienen el poder de desarrollar en los otros, las facultades mediúmnicas
B. Mediumnidad de efectos intelectuales:
Son aquellas que demuestran actos libres expresando intenciones, conocimientos, sentimientos de un espÃritu o respondiendo a un pensamiento pero sin producir efectos materiales ostensibles.
VARIEDADES
Auditivos: Los que oyen a los espÃritus.
Parlantes: Hablan bajo la influencia de los espÃritus.
Videntes: Ven a los espÃritus en vigilia.
Proféticos: Reciben con más precisión que los mediums de presentimientos.
Sonámbulos: Los que en estado de sonambulismo están asistidos por los espÃritus.
Extáticos: Los que en estado de éxtasis reciben revelaciones de los espÃritus.
Pintores y dibujante o psicopictóricos: Pintan o dibujan bajo la influencia de los espÃritus.
Músicos: Ejecutan, componen o escriben música bajo la influencia de los espÃritus.
PolÃglotas: Facultad de hablar o escribir en lenguas diferentes
Iletrados: Los que escriben como medium sin saber leer ni escribir en el estado ordinario.
Mercenarios: Los que explotan su facultad
Historiadores: Los que tienen una aptitud especial para el desarrollo de los hechos históricos. Esta facultad como todo, es independiente de los conocimientos del medium
Medicinantes: Los que sirven más fácilmente a los espÃritus para las percepciones medicinales.
Semiinconscientes:
Actúan involuntariamente pero son conscientes del mensaje.Conscientes: Actúan voluntariamente y se comunican a través del pensamiento.
De prueba: Facultad sicosomática dada al medium, no hereditaria pero congénita, que le sirve de instrumento al espÃritu desencarnado. La facultad no es conquistada por el poseedor ni fruto de su superioridad espiritual, sino dádiva de Dios, otorgamiento hecho a unos y otros en ciertas circunstancias y ocasiones para que en su gozo y uso tengan la oportunidad de rescatar deudas.
